玉的美学
玉在中国人心中象征着瑰丽、高尚、圣洁。几千年来人们崇玉、爱玉、赏玉、玩玉、藏玉，人们对玉怀着一种特殊的情感。其根本原因是因为玉的美，有理由认为玉美学是玉文化的基础和前提。而据历史记载，和田玉是中国玉美学的重要载体。中国珠宝玉石首饰行业协会理事、“如意和田玉”品牌创始人马关越先生认为，中华祖先爱玉，不仅仅是因为它的稀有或色泽美丽的外观，而且有着更深一层的美学价值；因为玉凝结着人们深深的感情——对故乡的怀念，对祖先的崇拜。这种恋乡怀祖之情，培养了中华民族的人格，孕育着中国传统美学；这个美的传统，一直沿续了数千年，始终焕发着不朽的光彩。
“玉作为装饰品，作为信物，作为法器，作为礼物都是实用的，都与人类息息相关。玉的美感源于此，终于此。”马关越先生致力于和田玉的精品、绝品、奇特品、极品的研究及收藏近20年，有着独到的眼光和深厚的文化内涵，被业内人亲切的称呼为最高层次的顶级专家，在“纪连海说收藏”专栏中被称作“为玉痴狂的人”，更被业内誉为和田玉文化的传播大使。
在马关越先生于北京长安俱乐部创办的如意（中国）和田玉文化会所内，陈列着各种和田玉藏品，说起和田玉的故事，他总能娓娓道来，在他看来，玉的美学追求歌颂的是自然的象征，它是天、地、虹、日、月，是中国的宇宙观念。它是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。
“和氏之壁”，讲述的何尝是一块玉的故事！歌颂的未必只是卞和识玉的才智，他为了一块“楚山璞”而不是服刑，失双脚！多么感天动地的精神！这是在讴歌我们中华民族的坚韧精神和不屈不挠的意志！也是从几千年前哲人口中发出的谆谆告诫：“识物，识人！”
“完璧归赵”，记载的何尝只是蔺相如出使泰国的故事，它颂扬的是一种玉的精神，是人类恪守信约的美德和舍生取义的情操。
“玉不琢，不成器”。这句话已超越出咏物范围，而成了造就人才的箴言。
“宁为玉碎，不为瓦全”。这正是玉石之美的“人化”，它象征高尚的人格，君子的气节，优秀的品德，以及生活的理想，玉的美在深化着人的灵魂。
玉，因其质美，色美，触美，音美，而在石中称王，为人们所喜爱。玉器工艺是生活的艺术。它的美是装饰的美、创造的美，自然的美，东方的美。
名称：和平鸽（珍藏品）
材质：墨玉籽料
名称：访友（珍藏品）
材质：特级羊脂白玉山子摆件
规格：15cm×7cm×10cm
重量：364g
点评：
此作品皮色为薄薄的秋梨皮、褐色皮，中间的玉质白如凝脂，油润细腻。其间，主人公正迎接多日不见的老友，欢笑攀谈，场面甚是亲切、温馨。周围则雕刻松树，预示着友谊之情永驻心间。此作品雕琢构图饱满，层次分明，疏密有致，雕工精细，人物形象体态表情栩栩如生，仿佛听到了友人的寒暄与欢笑声，有身临其境之感。
名称：静禅（珍藏品）
材质：秋梨皮青花籽料罗汉摆件
名称：富贵一生（珍藏品）
材质：红皮籽料挂件
名称：官运（珍藏品）
材质：特级白玉籽料如意观音牌
点评：
观音牌玉质油润细腻，雕刻线条流畅。此观音牌为执莲观音，莲花自古有出淤泥而不染之意，也表示由烦恼而至清净。此观音雕刻，相貌端庄慈祥，手执莲花，具有无量的智慧和神通，大慈大悲，普渡人间疾苦。
名称：细腻（珍藏品）
材质：特级羊脂白玉黄皮、褐色皮籽料。
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