《金瓶梅》抄引《水浒传》?

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《金瓶梅》抄引《水浒传》?
　　《金瓶梅》与《水浒传》有着内在的因承关系。《金瓶梅》在多大范围内、多大程度上，又是采用何种方式抄引《水浒传》的文字，这是研究《金瓶梅》成书问题的一个重要方面。本文首先将《金瓶梅》抄引《水浒传》的文字大体拈出，以备考稽。即使从资料的角度来讲，为《金瓶梅》的研究者提供一份较为完备的资料，也是一件十分有意义的工作。
　　《金瓶梅》与《水浒传》重叠部分的比较研究
　　明代嘉靖年间，《水浒传》已有多种刻本传世。《金瓶梅》成书在隆庆朝前后，它用以抄引的《水浒传》当是嘉靖年间流行的郭勋刻本。可惜的是现存的郭勋本仅残存一卷(第十一卷，即第五十一回至五十五回)，所以无法与《金瓶梅》比较。现存最早的《水浒传》全本，是万历十七年天都外臣序刻的《忠义水浒传》(一百回)。此刻本出现在《金瓶梅》成书之后，故拿它与《金瓶梅》比勘，似不合适。但沈德符在《野获编》中指出：“武定侯郭勋，在世宗朝号好文多艺能计数。今新安所刻《水浒传》善本，即其家所传。前有汪太涵序，托名‘天都外臣者’。”可见天都外臣序刻本《忠义水浒传》的祖本就是郭勋刻本。天都外臣在序文中又说：“近有好事者，憾致语不能复收，乃求本传(《水浒传》)善本校之，一从其旧，而以付梓。”可见天都外臣序刻本不仅以郭勋本为祖本，而且“一从其旧”，并没有任意改动。这个问题已为郑振铎先生的考证所证实。郑先生在《水浒全传序》中指出：“经我们拿它(指天都外臣本)来与郭勋本残卷对照，证明它是郭勋本的一个很忠实的复刻本。”可见笔者还是可以拿它来与《金瓶梅》作比较研究的。
　　《忠义水浒传》第二十三回至二十七回的大部分文字，被《金瓶梅》作者分别抄录在该书第一回至第六回，第九回至第十回，第八十七回之中，这就形成了《金瓶梅》与《水浒传》的重叠部分。而所重叠者即为武松打虎、武松杀嫂的故事。这个故事对《水浒传》来说，只是众多故事中的一个故事，在全书情节发展中的地位，可以说并不十分重要，而对《金瓶梅》来说，则是一条情节发展的主线。《金瓶梅》正是借用《水浒传》中的这个故事，演衍而成为独立的一部巨著。将《金瓶梅》与《水浒传》的重叠部分加以比较研究，无疑对我们进一步了解《金瓶梅》的成书过程、作者，及作者的思想倾向、艺术才能等问题，是很有意义的。下面我们就几个主要问题试作比较。
　　一、关于武松打虎的故事。
　　《水浒传》第二十三回，几乎以整回的篇幅，详尽、细腻、生动地描写了武松打虎的故事，而在《金瓶梅》中则作了大段的删节，以极少的篇幅作了概括性的描述。
　　1.《水浒传》写武松投奔沧州横海郡柴大官人处躲灾避难，得遇宋江结拜兄弟。后因武松思念在清河的兄长武大而拜别柴进、宋江。《水浒传》不仅对武松投奔柴进的情况，结识宋江的情况，而且对宋江如何与武松洒泪作别等等均作了较为详细的描写。而《金瓶梅》则以数言轻轻叙过，并删去了结识宋江的情节。