清明节又将到来，人们习惯上要焚香祭奠，扫墓踏青，缅怀逝去的亲人、朋友等，对逝去的生命表达深切而绵绵不断的思念。清明节也是我们对孩子进行生命教育的最佳时机：利用祭扫的习俗，可以自然而然地提示人们关注“生死”这一人生根本问题，并由此提升对生命的认识和理解。
3月23日，在宝宝阅读—华东群，杉妈的困惑引发了群里的热烈讨论：面对幼小的孩子，如何进行生死的教育呢？讨论内容也许有您可以借鉴的地方。
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皖鞍山0807杉妈
我想问你们一个问题，一个困扰我很久的问题，关于杉杉一个3.5岁的孩子，不断的提起生死
浙青田G0604隋妈
孩子是一个时期关注生死的，我女儿也有过
粤禅B0701米头
跟他谈一下呗 生死我觉得不是禁忌的话题啊
川自B0805小米妈：就直接跟她谈呗
粤禅B0701米头：我由于这个跟孩子一起养过昆虫
苏盐B0712阿迪妈：小兔汤姆里有 外公去世了
川自B0805小米妈：这种事情 不用觉得很紧张啊
浙青田G0604隋妈：是的，我都是实事求是地说的
粤惠G0812子悦爸：你也别太在意了 你要是还在困惑 她就更纠结了
川自B0805小米妈：这个就是关于生命的故事
苏盐B0712阿迪妈 ：去天堂了 变成小星星在天上看着我们
浙嘉B0908宝妈：爷爷变成幽灵 是不是？
粤禅B0701米头：我儿子说那地球另外一边3000多颗星星都是谁...
是的 爷爷变成了幽灵
苏盐B0712阿迪妈：幽灵 适合有点诡异
苏盐B0712阿迪妈：另外一边3000多颗星星都是 外国人
粤禅B0701米头：他没见过
浙甬G0611点点妈：好大好大一棵树里也是这样，奶奶升上天了
粤禅B0701米头：我早上让老公买了本
皖鞍山0807杉妈：昨天晚上突然又哭了哭着说，我不要老，我不要死，母亲你也不要死
粤禅B0701米头：你怎么刺激他了？他为什么会为这个哭？
皖鞍山0807杉妈：我没有
粤禅B0701米头：你跟他说你老了 你会死之类的话了吗？
皖鞍山0807杉妈：是在幼儿园看了《狮子王》看到辛巴受伤，父母死去，伤心的大哭，和老师说我们不看这个，然后就纠结在生和死上，心里有个结
豫G0608畅畅爸：孩子反应正常
川自B0805小米妈：杉杉可能是比较细腻敏感的那种孩子
皖鞍山0807杉妈：老是哭着和我说我不要你死，我不要你们老，我不要长大，我不要老，不要死。
我和她讲，等你长大，母亲老了，不在了，这个是自然的过程。但是虽然母亲不在你身边，但是母亲永远爱你，母亲的爱就在你身边，你也永远爱着母亲。也给她看了一片叶子落下来，但是好像心理的结还是没打开
豫G0608畅畅爸：这个生死问题从生活着眼 例如 小花小草 小动物
皖鞍山0807杉妈：昨晚上又哭了
川自B0805小米妈：杉杉听过什么吧
皖宣0611彻妈：我和儿子说，人死了就上天堂了，以后大家都会在那儿团聚的
豫G0608畅畅爸：那就这一段时间不要看类似的书
川自B0805小米妈：我觉得他应该是遇到过什么事情 才会反应这么大
浙杭B081129程妈：这么小的孩子，可能还无法接受。我也无法接受。想到父母可能会离开我，就会流眼泪。
皖鞍山0807杉妈：我自我感觉，狮子王可能给杉杉的感觉是
1、孩子害怕了，觉得无助
2、孩子对死感觉未知
半个月了没有看了，结果昨天突然又提起了
浙杭B081129程妈:告诉她，我们现在不是在一起吗？我们今天在一起，明天在一起，后天还在一起啊！
川自B0805小米妈:我儿子问过我类似的话
皖宣0611彻妈:杉妈可以给孩子一个幻想啊
豫G0608畅畅爸:别给孩子留下阴影
皖鞍山0807杉妈；嗯嗯，我就是怕这个
川自B0805小米妈:母亲，父亲是不是死了。---偶解读为他在想他父亲，由于很长时间没看到，他有疑惑
粤禅B0701米头:多抱抱他吧 带他出去玩玩
川自B0805小米妈:我就说父亲是在上班，等周末能回家。没有死。我们都必须好好珍惜每一天，好好活着 不能随便死
粤禅B0701米头:我家小时候听我说 母亲老了 会很伤感的
川自B0805小米妈:他第二句话：祖祖死了的。
豫G0608畅畅爸:孩子都有这个敏感期
川自B0805小米妈：---我外公确实过世了 他很久没见到他的祖祖了
川自B0805小米妈：我就说是，祖祖死了 因此你和祖祖再也见不到，你只能心里想他
粤禅B0701米头：我记得有一次我说啊呀过几年母亲会老的和奶奶那样 抱不动你 跑不过你 他就哭了
川自B0805小米妈：直接给孩子脱敏还好些，不能讳疾忌医：
豫G0608畅畅爸：可以看看《我爱我的爷爷》、《外公》、《楼上楼下的外婆》
皖宣0611彻妈：有些孩子可能一下不能接受了
川自B0805小米妈：慢慢引导
粤禅B0701米头：爷爷变成了幽灵、先右脚，再左脚、走进生命的花园、爷爷的肉丸子、苏菲的杰作、再见小树林、树真好、爷爷没有穿西装、艾莉丝的树、我想要爱（海豚绘本）一片叶子落下来、谢谢传递给我生命的人、生命的故事、大象的算术。獾的礼物、小鲁的池塘、楼上的外婆和楼下的外婆、父亲的围巾、我永远爱你、外公、爷爷的天使、祝你生日高兴、风到哪里去了、猪外婆、象背.
川自B0805小米妈：一片叶子落下来---这一本，文字稍微多了点。但是，适合大一些或者理解力强一点的孩子
苏扬G0804芊雅妈：小鲁的池塘看了伤感呢
皖鞍山0807杉妈：假设是你们的孩子问起生死，畅爸，米妈你们会怎么回答呢
川自B0805小米妈：每个人都会死
我的生活观点是：活在当下，我也是这样给娃儿传递的
粤禅B0701米头：种花 养虫子
川自B0805小米妈：种花养虫子好 哈哈哈 但猫狗不行
粤禅B0701米头：过程比较短 会有个深刻的体会 一直避免不是办法的
特别是种植 采收种子 再种 生命有一个轮回
皖鞍山0807杉妈：嗯，这是个好主意
粤禅B0701米头：他们想要知道的是 失去 消失 见不到 很恐慌的
浙甬B1105东东妈：学问大着啊
粤禅B0701米头：不要说小孩子 大人都是 有时候有点寄托和转移 反而能扭转情绪
皖鞍山0807杉妈：对，我今天问自己，假设我是孩子，看到生死，我会感觉到什么
粤禅B0701米头：上面那些书 包括战争的 我读的时候情绪都不好
皖鞍山0807杉妈：我自己的回答：
1、离开，分离，感到害怕，没有依靠感
2、对死亡未知，感到恐惧
是的，以前读我的爷爷，我自己都哭了
粤禅B0701米头：最主要是教会孩子处理不好的情绪 面对它 发泄出来
苏常B0804米乐妈：我现在不恐惧生和死，杉妈
沪B1103小鱼妈：作为大人，我都害怕生死 不敢面对
皖鞍山0807杉妈：我是说假设我是孩子我会感觉到什么
因此觉得这两点是不是突破口
川自B0805小米妈:512大地震 我刚生了我家小米5天，，，，
苏常B0804米乐妈：害怕见不到自己喜欢的，熟悉的人
川自B0805小米妈：去寺庙还愿的时候 我突然觉得 我害怕死,，为了我的孩子 我一定要活得不错不错，那才是真正的幸福，没什么幸福比一家人平安健康更重要
粤禅B0701米头：你跟孩子说 没事没事 他们不会理解的
豫G0608畅畅爸：畅畅 2岁多就爱看 爷爷变成了幽灵 没啥反应
粤禅B0701米头：多抱抱多抚摸孩子 让他感觉到存在感 反而会慢慢淡化了
皖鞍山0807杉妈：1、告诉孩子，随着她的长大，她会有朋友，有爱她的人，和她一起生活，还会有自己的小孩子，到时候满满的爱围绕他，她不会孤独
2、用一片叶子落下来来和他说，死虽然未知但是并不可怕，这样不知道行不行，唉
川自B0805小米妈：告诉他们太多了，，，也许理解不到，给他们最简单直接地回答 就OK
豫G0608畅畅爸：告诉孩子 父亲母亲 永远不会离开他
粤禅B0701米头：短暂的只能看大自然的生长过程
皖鞍山0807杉妈：然后呢畅爸
粤禅B0701米头：那不是骗他吗
苏常B0804米乐妈：我告诉他的是：会
粤禅B0701米头：还不如不提这一点
苏常B0804米乐妈：但爱他的心不变
豫G0608畅畅爸：等孩子大了 就会知道会死去的
粤禅B0701米头：转移 到其他事物上去
苏常B0804米乐妈：最近我们又在讲到人是否有轮回的事情了
粤禅B0701米头：给孩子希望 会好过于单纯接受 死亡
川自B0805小米妈：灵魂有轮回吧
皖鞍山0807杉妈：那他会问，辛巴的父亲母亲不是死了吗？我怎么办？
苏常B0804米乐妈：有相信有，因此不恐惧死了
川自B0805小米妈：那是有坏人有坏人来伤害辛巴的爸妈，我跟我米就是这样说的
浙甬G0611点点妈：中医也有理论就是：心要静，要宽容，不贪生，平常心，法自然。
川自B0805小米妈：因此才需要学本领，保护自己和自己喜欢的人
浙甬G0611点点妈：不贪生就是不惧怕死亡
苏常B0804米乐妈：生命自有常
豫G0608畅畅爸：针对不同年龄的孩子 要根据其生理心理发展情况做出不同的措施
皖鞍山0807杉妈 ：洗耳恭听，畅爸请讲
浙甬G0611点点妈：小孩子还是多给他点梦想，给他纯真的童年，大了自然会知道的
皖宣0611彻妈：对哦，孩子的世界是单纯的
豫G0608畅畅爸
台湾学者张淑美指出，儿童自幼年开始即对死亡产生好奇与疑问，却得不到父母以及教师的教导，他们容易被笼罩在死亡的神秘面纱之下，只有通过电视、电影、报刊杂志、童话故事书（乃至神鬼故事）等，略窥死亡面貌。但也因无法获知真相，容易受到或夸大、或不实、或扭曲、或神秘的报道所影响，使儿童产生错误或片面的死亡认知，影响其对死亡的态度，往往产生恐惧、害怕、恐怖、疑惑、神秘、纳闷等负面而复杂的情绪。
豫G0608畅畅爸
当儿童碰到亲人死亡，包括祖父母、外公、外婆、爸爸、妈妈、兄弟姊妹或常常来往的之亲戚如叔伯姨舅等，甚至是宠物的死亡，作为家长、教师要做些什么呢？是否要告知孩子病讯、死讯？是否要让他参加葬礼？是否要如实回答孩子的疑问呢？当丧事过后，又是一段新的问题出现，该如何做好孩子的哀伤辅导呢？这是幼儿生死教育的另一项重要任务。
浙甬G0611点点妈：恩，畅爸继续讲，洗耳恭听
豫G0608畅畅爸
父母应该有这样的意识，从小就适时适度地给孩子提供有关死亡的认知。例如家长可以利用平时家庭的一些活动，如祭祖、清明扫墓、家庭宠物的死亡、亲戚的病痛或逝世等机会，采取公开讨论的方法与孩子谈这件事，及时解决孩子的困惑，疏导孩子的负性情绪，帮助孩子形成对死亡的正确认知，让孩子懂得如何面对疾病与死亡。
粤禅B0701米头：嗯 因此还是要直面问题 疏导安抚为主
浙甬G0611点点妈：再讲点具体的如何疏导
豫G0608畅畅爸(149904165) 10:53:29
台湾一位学者曾说过：“死亡本身并不可怕，可怕的是我们竟然毫无准备。”而家庭教育在帮助孩子正确面对死亡、面对灾难中负有不可推卸的重任。
浙甬G0611点点妈：米妈的做法关于种子还是不错的
川自B0805小米妈：再大一些 夏洛蒂的网 也是关于生命的
豫G0608畅畅爸
可以通过描述小动物的生与死，让孩子了解生命的由来与它最终的归属，如当孩子们心爱的小动物死去时，可以为他们举行“葬礼”，让孩子们表达自己的哀思，同时告诉孩子们：“那些小动物是带着高兴走的，他们走完自己的生命全程，认识了你们，也在你们的保护中过了很幸福的生活，他们是快乐地死去的。”
北京G1001蓉蓉妈：我家蓉蓉才2岁 前几天跟我说看到一个猫死了，我很惊讶 她居然会说猫死了 而且神情很严肃，我问她还能动吗 她说不能，我说她还能吃饭吗 她说不能
豫G0608畅畅爸
假设孩子经常问：“母亲（父亲或其他亲人），你会死吗？”由于孩子对时间的概念还不成熟，假设家长直接答“会”，将使孩子误以为近期就会发生。因此在回答该问题时务必加上“要很老很老很老才会死”。通过多次强调“很老”这个字眼，使孩子觉得时间还很长，不会由于他的亲人受到死亡威胁而不安。要注意，我们往往会忽略孩子的视角，对一个幼儿园的孩子来说，一个初中生就已经“很老”了。所以，在与孩子谈论这个问题时还可以告诉他有关人的生命需要经历的历程和时限。
川自B0805小米妈：畅爸这个技巧不错，也很符合娃儿的心理发展轨迹
浙甬G0611点点妈：恩，去年我女儿有段时间很惧怕死亡，有几次梦里都会醒来说怕自己死了
这个回答真好。很老很老，会有一个想象，一个无限期的想象
粤深圳 B0805贝妈：昨天晚上我们旁边花园放鞭炮响，儿子问我：母亲怎么了，我说不知道啊。然后问他爷爷，他爷爷：那里死人了。然后小家伙跟我说：母亲，死人了。我说：哦。什么都没有说
豫G0608畅畅爸
台湾学者张淑美提出了学校或家庭中实施生死教育的原则，包括处理儿童对死亡疑惑的“五诫”与协助儿童面对死亡的七项原则。
浙甬G0611点点妈：对啊，我觉着孩子不问不说也可以，何必把事情搞那么清楚呢，他问了就没办法了
粤深圳 B0805贝妈：小家伙还说了一句：死人了，好恐怖哦，但没有害怕的那种感觉，还去告诉他父亲：说死人了呢
粤深圳 B0805贝妈：我看他根本没有害怕的感觉，因此也没有细说
豫G0608畅畅爸
（1）勿说死者只是睡着了。由于睡着了通常是会醒过来的，以死者只是安睡了来安慰儿童的说法，容易使他们不是一直在期待死者“醒”来，就是害怕自己会不会睡着了就“死”了。
粤深圳 B0805贝妈：我儿子经常喜欢提到去世，或者去天堂的话语，一般是看书或讨论的时候提到，但是感觉他没有大家说的很害怕的感觉，感觉很平常一样
豫G0608畅畅爸
（2）勿说死者并没有真正死了。儿童不太能了解抽象的比喻或安慰之词，仍应以事实性的方式告诉儿童，死亡就是身体和心理机能完全停止、消失，生命完全终止了，不可能再复活，以免他们更愤恨或怀疑亲爱的家人没有真正地死，为何不回来看他（她），死者的精神不死，为何他(她)感受不到。
浙甬G0611点点妈：恩，有道理
豫G0608畅畅爸
（3）勿说死者是去旅行了。和前面两例一样，说去旅行是会回家的，这种安慰容易使儿童愤恨死者为什么不再爱他（她）了，怎么可以不告而别，一去不返！
川自B0805小米妈 ：是 死了就是死了
粤禅B0701米头：其实就一句话 不要骗孩子
皖宣0611彻妈：这话对
川自B0805小米妈：偶也不愿意跟娃儿说 什么以后都要到天堂团聚
皖鞍山0807杉妈：但是这一句话怎么说很重要，说不好就有麻烦
川自B0805小米妈：就是死了 两个世界 再也不能相见
豫G0608畅畅爸
（4）勿说死者是被上帝（或神明）带走了。此说易使儿童视上帝（或神明）为敌人，愤恨上帝（或神明）为何“夺走”亲爱的家人！而伴随这种仇恨之后，可能又会自觉咀咒或愤恨上帝（或神明）是不应该的行为，而感到有罪恶感或担心受到惩罚。
广州-G0506霖霖妈
我女儿经常说不想死，也不想父母死
皖鞍山0807杉妈
实际上这个话题很重要
豫G0608畅畅爸
（5）勿以“上天堂或下地狱”来比喻死亡。此说易使儿童纳闷究竟挚爱的亲人是到天堂享乐或下地狱受苦了？自己若不是一个“乖孩子”，是否将来会下地狱呢？可能因而感到担心、恐惧。
沪B1103小鱼妈：不会死 和现在这几个勿说 都各自针对多大的孩子呢
皖鞍山0807杉妈：我个人觉得，因此我一直在找答案
浙甬G0611点点妈：我女儿也是，常害怕死，说自己不想死，也不要身边的亲人死
粤禅B0701米头：我去我老公爷爷的葬礼 就我一个人哭得死去活来的 无法面对
豫G0608畅畅爸：那是针对哪个孩子 目前的状况来说的
皖鞍山0807杉妈：对，是针对杉杉的。先让孩子放下，等杉杉再大些了，心智成熟些了，假设孩子再提起，再正面来说
豫G0608畅畅爸
协助儿童面对死亡的七项原则。
（1）坦诚地表现出自己的悲伤，也允许儿童自然地表达出他们的任何情绪与想法。
川自B0805小米妈：只有她一个人哭得天昏地暗不辨东西
豫G0608畅畅爸：我们家老祖母的离世也让我悲痛欲绝 。头一年 经常做梦老祖母又活了过来 醒来才知道又是一场梦
粤深圳 B0805贝妈：我们和孩子探讨死亡的问题，是在2岁左右看卖火柴的小女孩开始的
皖鞍山0807杉妈：那时候畅爸也是大人了吧,都如此，更何况现在我面对的是三岁的孩子
豫G0608畅畅爸:：五年前的事儿
皖宣0611彻妈:：贝妈，我儿子三岁不到的时候我也给他讲过卖火柴的小女孩
皖鞍山0807杉妈：2岁的时候看，杉不懂就是皱皱眉
浙甬G0611点点妈：我爷爷去世时我也难以接受，某日在超市看到一个极象爷爷的人，还误以为爷爷还在，由于我没法面对死亡
豫G0608畅畅爸：老祖母的离世 让我感觉 我在这个世界没有了根，活在飘渺的尘世中
粤禅B0701米头：从小没有人给我讲过
豫G0608畅畅爸：啊，又是一场伤心的回忆
粤禅B0701米头：我第一次去葬礼是初中的时候把 我同学父亲去世了 又哭得我不行了
皖鞍山0807杉妈：不伤心了哈，话题回来
豫G0608畅畅爸：继续七大原则
浙甬G0611点点妈：畅爸，同感，我爷爷由于生前太辛劳，对我们太好，因此爷爷的去世我一直无法释怀
皖鞍山0807杉妈:到时候我要这理一理
皖宣0611彻妈:畅爸，不要想了啊，我也想我的外婆
豫G0608畅畅爸
（2）配合儿童的认知与情绪发展阶段，以其能接受的方法，详和而坦诚地告诉儿童真相，也应鼓励他们说出自己的感受和想法。
合肥G0806瑶妈:孩子说不想让父亲母亲死，该如何安慰
粤禅B0701米头:我是对不认识的人都如此 无法想像亲人走会怎么样
豫G0608畅畅爸
（3）诚实以对，勿搪塞。亦即如前所述，不要以欺骗的安慰或神话来告诉儿童，不实的或半真半假的遁词只会让他们无法分辨事实；更不要搪塞说：“你长大以后就会知道了，现在不要问也不必问。”
浙甬G0611点点妈：我常常这么说的，打自己一板子
粤禅B0701米头：我是觉得要面对自己的情绪 给孩子一些发泄自己情绪的方法 这个很重要
皖鞍山0807杉妈：对，杉杉现在感觉找不到依托
豫G0608畅畅爸
（4）让儿童一起接受或表达对过世亲人的哀悼或追思，使他们从中学习到真爱，使他们感受到温暖和勇气，这也是他们将来能够成熟面对失落感或挫折的力量。
浙绍B0701焙妈：小孩子恐惧死亡，原来是个普遍问题，我儿子常常问生死问题，弄得我很茫然，还以为是个例呢。
豫G0608畅畅爸
（5）鼓励儿童和别人讨论内心深处的恐惧和感受，他们需要机会“说出来”，而不是“被告知”。
豫G0608畅畅爸：我们成人对亲人的死亡尚且难忘 何况是一个孩子
皖鞍山0807杉妈：5这一点很重要，引导孩子说出自己的恐惧
粤禅B0701米头：杉妈 你可以帮孩子一起做一些悼念活动 做点小礼物 埋土里什么的
豫G0608畅畅爸：对孩子最重要的是，让他有安全感
川自B0805小米妈：
浙甬G0611点点妈：小时候我的小鸡小鸭死了,我也把它们埋了
皖鞍山0807杉妈：对，孩子觉得无助、孤独，寂寞
豫G0608畅畅爸:：假设家中有老人 可以和孩子说，父亲母亲小时候和你一样担心亲人的离去 现在呢，父亲母亲长大了，爷爷奶奶还在啊
粤禅B0701米头：他们是觉得被喜欢的事物抛弃了
豫G0608畅畅爸：由于爱，因此一直存在，爱让亲情永恒
皖宣0611彻妈：我们需要知道孩子心里在想些什么
粤禅B0701米头：不被理解不被重视 这种心理阴影会一直深种在心里
皖鞍山0807杉妈：慢慢整理，孩子需要疏导
豫G0608畅畅爸
（6）尊重儿童的人格，接纳他们的怀疑与质问，由于惟有让他们自己去感受、了解，他们才能自己去发现死亡问题的谜底。
浙甬G0611点点妈：这个话题很伤感,让我想起已逝的亲人
豫G0608畅畅爸：清明节快要到了 群里的家长们要充分利用这个节日 让孩子理解死亡
皖宣0611彻妈:理解死亡，坦然面对
豫G0608畅畅爸:让孩子知道，亲人已逝 但爱仍在 告诉孩子，正是亲人的爱，才让自己年年岁岁 来祭奠亲人
皖鞍山0807杉妈:畅爸继续哈
粤禅B0701米头:杉妈 最近天气好 带孩子去植物园什么 看万物复苏
浙杭B081209田田:：儿子问起 就可以应对了
豫G0608畅畅爸：祭奠的时候 当着孩子的面，可以和逝去的亲人对话，让孩子明白 成人通过这个形式和逝去的亲人继续相爱着
浙杭B081209田田：由于爱，因此一直存在 爱让亲情永恒
豫G0608畅畅爸
（7）注意儿童的个别差异。儿童对死亡的态度，受到很多因素的影响，其对死亡的情绪反应也不相同，不应以某些必然模式去处理或对待不同幼儿的情绪或反应。
皖鞍山0807杉妈：这就是因人而异，因材施教
豫G0608畅畅爸：最后这一点很重 由于每个孩子都是独一无二的
皖鞍山0807杉妈：需要自己分析自己孩子
豫G0608畅畅爸：对症下药
皖鞍山0807杉妈：杉杉的情况目前很纠结，我就暂时先和她说不会死，让她先放下
粤禅B0701米头：这种时候最不能漠视孩子 多关心多给温暖吧
皖鞍山0807杉妈：对，由于感觉心结很深。先不去触碰她，让她先放下。多看看万物复苏。好的一面
粤禅B0701米头：生命会以另外一种方式延续
皖鞍山0807杉妈：这个对三岁的孩子解释还不是很明白，也就是说心智还没到那个程度
粤禅B0701米头：是的 还有会的 。我家4岁的时候也很怕我50岁了
粤深圳 B0805贝妈：我觉得到那本书《风到哪里去了》不错
皖鞍山0807杉妈：对肯定还会提起，等到她大些了，可能会自己有新的认识
粤深圳 B0805贝妈：我自己很喜欢，只是比较感性，我儿子目前不是很喜欢
皖鞍山0807杉妈：因此我家的目前的状态不适合再继续死亡话题
浙嘉G0702果儿妈：我家到经常问我 “她89岁了，我多少岁”。我告诉她，那时候，我就上天堂了，不在这世间了
粤禅B0701米头：在孩子很低落的时候 没有得到关注关爱抚慰 成年后 孩子对别人遇到情绪低潮的时候处理方法会延续父母的做法 漠视
闽厦G0706缘妈：有没有类似讲生命起源或者生死这方面的适合小朋友看的书呢？
冀石B0703小宇妈：我们儿子最近老问谁谁怎么死的？还有说自己害怕地震
粤深圳 B0805贝妈：我儿子2岁多的时候会问：天堂在哪里
粤禅B0701米头：生命的故事
皖宣0611彻妈：我儿子也问过天堂在哪里
皖鞍山0807杉妈：我家的现在屏蔽掉生死的书，嘻嘻
湘株B0704小麦娘：我家最近说 你不给我吃的话 我会死掉的,老拿死来威胁我
浙杭B081209田田:我家说 小鱼不吃饭 因此死了
浙甬G0611点点妈：生命的故事貌似很复杂
粤禅B0701米头：很长的
浙杭B081209田田：他要吃多一点能长高，不会死掉
皖鞍山0807杉妈：畅爸，感谢你哦，我会汇总一下，好好思考
谢谢提点
粤深圳 B0805贝妈:呵呵，我儿子班上有个同学更搞笑，他不想做什么，但是又一定要做的时候，他就经常说：我不要活了，让我死了算了吧
粤禅B0701米头:可能家里有人这么说
其实这种时候给孩子说说食物链也挺好的
川自B0805小米妈：、我说：晕死 我儿会说：母亲，不能说死。你说 晕倒 嘛
皖宣B0611彻妈：是啊，有些孩子真是很奇怪，我儿子就说怕鬼，我问他谁说有鬼的，他说同学说的
川自B0805小米妈:食物链 就是看BBC那些纪录片
让他通过动物之间的弱肉强食来了解
豫G0608畅畅爸：中央9套 的纪录片可以经常看看
川自B0805小米妈：恩 还可以经常看
...........................
附录生命教育书目
(一)獾的礼物
1.书中大意：
獾死了，但一群好朋友土拨鼠、青蛙、狐狸、兔子等都怀念獾教会了它们一些事情，让它们受益无穷，它们感谢獾送给它们像矿藏一样的礼物，獾活在它们的心中。
2.佳句赏析：
＊“獾的年纪好老、好老，老到什么事情都知道，而且也老到知道自己就要死了”，
＊“獾并不怕死。由于，它晓得，"死亡"只是让它离开它的身体…”
＊“獾常常告诉它们，在不久的将来，它会走向长隧道的另外一头，它希望到时候大家不要为它难过，”
＊“…它把摇椅搬到炉火前，它静静的摇、静静的摇，最后，便沈沈的睡着了。没想到，它做了一个它从来没有做过的美梦”。
(1) 本书的文字非常清新简洁，但透出的意思却非常丰富、并且很自然地带出了老与死。
(2) 书中自然带出死后是舍去了一个或病或旧的身体变自由了，行动自如，这是很不容易介绍的，但书中很自然的介绍了死后情境，学生读后会对“死亡”及“死后情境”有点概念，但心中是暖暖的。
(3) 獾的遗爱人间，送给朋友“带得走的能力”，也自然散发给学生“服务助人”的理念。
(二)精采过一生
1.书中大意：
这本书介绍人的生、老、死及死后世界。故事从小孙子问老人家“爷爷奶奶，为什么你们的头秃秃、皮肤皱巴巴的呢？”开始，然后谈到爷爷的成长，小学、大学、工作、恋爱、结婚、生子、生孙、退休到去世及死后的去处。（虽然在运用童绘本时，应忠于原着，但研究者还是喜欢在教学中插入一段：即爷爷拿出小孙子出生的照片…，小孙子很惊讶“爷爷！原来我们出生的时候也是头秃秃、皮肤皱巴巴的”）。
2.佳句赏析：
＊“我们慢慢的老了，皮肤也越来越皱。
我们装了假牙！爷爷的头秃。记性越来越差！身体也开始缩小……
不过，我们仍然喜欢做一些刺激的事。
……有一天，我们也会和其他人一样死翘翘。”
(1) 本书美籍作者所撰的死后世界与佛教所谈六道轮回颇相似，亦可协助孩子知道生命是一阶段一阶段的。
(2) 在书中从头到尾透过图像，非常非常自然地含藏着人从婴儿到老年几乎都在危机中穿过，值得我们省思及关照。
(3) 译者黄迺毓的导读中提及“……许多人都害怕变老，害怕必须面对孤单、寂寞、衰退、病痛，甚至死亡。……幸亏在身体老化的同时，智力和心灵却可能日渐成熟。假设人们将人生每一个阶段都当作学习良机，日子就会过得很精采，就像故事中的爷爷奶奶，虽然老得皱巴巴，却一点儿也不怕死……，书中的爷爷奶奶，他们享受每一阶段的人生乐趣，即使他们己经老迈，却依旧调皮、耍宝，他们的一生是实实在在的活过了，如今可以坦然面对死亡”。
(三)一片叶子落下来
1.书中大意：
这是讲一片名字叫弗雷迪枫叶一生的故事，从嫩叶到成长茁壮、变红色、变黄色到经霜枯干而落下来，中间穿插着许多叶子的对话叙说人生的对话、富生命感亦耐人寻味。在弗雷迪的一生中十分自然地透露出“造福大众”的理念，直到落叶化作春泥还念念回馈自己生长的大树。
2.佳句赏析：
＊ “时候到了，叶子该搬家了，有些人把这叫作死。”
“我们都会死吗？”弗雷迪问。
“是的”丹尼尔说。“任何东西都会死，不论是大是小、是强是弱，我们先做完该做的事，我们体验太阳和月亮，经历风和雨。我们学会跳舞、学会欢笑。然后我们就要死了”。
“你会死吗？丹尼尔？”
“嗯”丹尼尔回答“时候到了，我就死了。”
“那是什么时候？”弗雷迪问
“没有人知道会在哪一天。”丹尼尔回答“总有一天，树也会死的，不过，还有比树更强的，那就是生命。生命永远都在，我们都是生命的一部分。”
＊ “假设我们反正要掉落、死亡，那为什么还要来这里呢？”
“是为了太阳和月亮，是为了大家一起的高兴的时光，是为了树荫和老人和小孩子，是为了秋天的色彩，是为了四季，这些还不够吗？”
＊＊ 他闭上眼睛，睡着了……。他不知道，自己看来干枯无用的身体，会和雪水一起，让树更强壮，尤其，他不知道，在大树和土地里沉睡的，是明年春天新叶的生机。
(1) 本书侃谈人生目的一即生命意义，也很自然介绍出生命的传承。
(2) 可以让小朋友捡树叶，然后将叶子从年轻嫩叶排列到年老枯叶，让学生细细去体会生命的历程。
(四)爷爷有没有穿西装
1.书中大意：
书从事相上是描述小布鲁诺的爷爷从去世、出殡到常到墓园打扫整理的经过。但从情境上是描叙小布鲁诺对爷爷去世的不相信、拒绝、愤怒到坦然接受及深刻的思念，并一再探究爷爷死了去哪？书中有许多精彩的对话。在结尾时米琪阿姨生下小宝宝，传递着循环、轮回与传承的理念，发人深省。
2.佳句赏析：
“爷爷死了，但是他继续活在我们的记忆中”小布鲁诺点点头，他也是这么觉得，只要他认真的想爷爷的样子，爷爷就好像随时会出现似的。
＊ 小布鲁诺拉了拉父亲的手臂，“我什么时候会死？”
“这个，我不知道，没有人知道自己或别人什么时候会死。”父亲转过身，看着小布鲁诺的眼睛。
“可是我想知道”
“假设我们知道的话，反而不好，你晓得印地安人有句话是怎么说的？”
“让每一天都活得多采多姿，好像它是你人生的最后一天”
“有些人认为，灵魂会投胎再转世，也就是再回来当人。”
“父亲，你相信吗？”小布鲁诺问
＊ 有一天，父亲说：“一年前的今天，爷爷去世了……”小布鲁诺发觉，胸口的刺痛渐渐消失，也不再生爷爷的气，只是还有一些些哀伤。小布鲁诺想，假设爷爷现在过得很幸福，那么他也要过得幸福一点。
(1)“爷爷现在在那儿?”这是许多小孩子会问的问题，但大多数家长不知道怎么回答，在这本童绘本中有许多对话可帮助儿童疏导心中的疑惑。
(2) 建议家长平日能和小孩多分享有关生死教育童绘本中的故事，则孩子碰到丧亲之痛时，多少会有心理准备，同时家长也要学习和孩子沟通死亡问题。
(五)Where is Grandpa
1.书中大意与佳句赏析：
＊ 父亲碰了我的手臂一下，说：“我也很想念他。”我吸了一大口气：“我心里有些犹豫的事。”，“什么事呢？”，“我不知道要怎么说。”，父亲建议说：“你就尝试一下吧！”，“好吧。”我说：“有谁可以告诉我爷爷现在在哪里吗？”父亲说：“他真的已经走了。”我问道：“走去哪里呢？”父亲想了一会儿：“我想你可以说…他在天国吧。”
“天国在哪里呢？”“嗯….天国的定义因人而异，而且很难讲清楚说明白。”换我建议说：“你可以试试看吗？”(曾广志摘译)
(1) “爷爷在哪里？”及上本“爷爷有没有穿西装”都是非常适合当作哀伤辅导的书。许多儿童及青少年都和祖父母、外公外婆的感情非常亲密，一旦失去老人家，心中的伤痛可知，这本书几乎每幅图像色彩都非常明亮，但每个人在祖父生死前后的表情令人动容，是一本文字生动、绘图能打动人心的好书。
(2) 本书令人感动的是孩子和爸爸在不断地思索讨论祖父的去处时，父子同时豁然顿悟，原来祖父就在我们思念的地方，爸爸的心境也舒展开了。
（六）Beyond the Ridge
1.书中大意：
这是描写一位印地安妇女的亡魂她一直听到有人叫她，仔细一听原来是她去世妈妈的声音，她的亡魂顺着声音的方向走去，突然间柳暗花明到了一个世外桃源的世界，她看到了许多去世的亲人，她好快乐。
2.赏析：
这本书是用两条动线方式同时进行，一面叙述及图绘印地安人在为这位妇女举行丧葬仪式，一面叙述这妇女亡魂寻声来到世外桃源的情境，这本书告诉印地安人的孩子，人死后是去与已过世的亲人相聚，那死又有什么可怕！
(七)On the Wings of a Butterfly：A story about Life and Death
1.书中大意：
这本书是笔者读过辅导临终病童非常非常恰切的书，文情并茂、图绘生动、美丽、饶富意义。书中癌症小女孩Lisa和毛毛虫Sonya之间有许多对话，丝丝入扣、动人心弦、发人深省。Lisa和Sonya交流了许多身体内的变化，藉着毛毛虫变化成茧，蜕化成蝴蝶来叙说生命周期及死后世界的交待，其中的童言童语，非常亲切自然。书的最后还叙说了Lisa死后美妙的感觉及医生护士对Lisa的怀念。这本书解答临终病童许多问题，包括死后世界，是家长成长的良好读物，希望台湾能取得翻译出版权，那将是台湾儿童及家长的福音。
2.赏析：
(1) 在美国的一些童绘本也常以毛毛虫变蝴蝶来向儿童介绍人生，他们认为生命是阶段性的，就如同毛毛虫结成茧，茧内的蛹再蜕成蝴蝶。在“On the Wings of a Butterfly”，封面上标明是“A story about Life and Death”。有一天Sonya说：“Lisa，我觉得我的身体好像要起一个很大的变化。”原来Sonya快转化为蛹，这时Lisa也说：“Sonya，我也觉得我身体好像有很大的变化。”而Lisa是得了癌症。当Lisa住院时，父亲也把这盆有茧的盆栽带到病房，当Lisa看到Sonya由蛹羽化为蝶破茧而出时，Lisa的生命也走到了尽头，在绘本中看到爸妈很悲伤的搂着Lisa的身体，但Lisa的灵魂正飘浮在天花板上看着这一切，最后Lisa的灵魂和羽化为墨西哥蝶的Sonya结伴飞走了。
(2) 在库柏罗斯“你可以更靠近我”一书中，洛莉的个案：老师打电话给萝丝医师，提到洛莉的母亲已经住院两星期，父亲每天早出晚归上班及在医院照顾母亲，从来没有人告诉一年级的洛莉，到底是怎么一回事，洛莉和妹妹精神不振、情绪低落，令老师非常担心，特地请萝丝医师辅导，萝丝医师是最心疼孩子的，萝丝医师从洛莉画中已充分了解孩子已经知道了一切，在简短的对谈中，洛莉重覆三次说“母亲再也不能……再也不能…”，多么令人心酸。当萝丝医师要带洛莉小姊妹去医院看母亲时，萝丝医师先为小洛莉做心理准备告诉小洛莉“母亲已经昏迷，就象是在一个虫茧里面，她不能再说话，不能再拥抱你，但是她还活着，而且她可以听到妳说的每个字、每句话、每件事情，她甚至还可以听音乐，很快在一、两天内，发生在蝴蝶身上的也会发生在你母亲身上，她会像蝴蝶，破茧而出。”（这是象征性文字语言的运用）。在萝丝医师安排下，洛莉姊妹见了母亲最后一面，她们对昏迷的母亲亳不害怕，她们亲母亲并将所有需要说的话告诉母亲。第二天洛莉在一年级教室黑板上画了一颗茧还有一只正在破茧而出的蝴蝶，分享自己探视濒死妈妈的生命体悟。由孩子来教导孩子对死亡的认知及准备，是一种非常自然有成效的方式。
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发表于 2012-3-31 11:10:31
