|
|
香港科大
就这么糊里糊涂地来到了香港。依山傍海的科技大学美得如同世外桃源，古代感的修建更让我们爽眼。当时的一个哥们说：“妈的，就是用银子在荒山野岭堆出来的，这样的物质条件算是让我满足了。”后来得悉就是亚洲最美丽校园，倒也丝绝不怀疑。据说是香港**屏蔽**觉得了商业和服务的上风正受中国沿海城市的挑衅，而科技就是竞争力，就下了狠心投钱建了这学校，请来了学者。耗资400亿港币，相当于微软公司一年的纯利。组织的参观，教授的讲话，英语的培训很快就从前了，当时的离奇快乐也褪得干净，每天面对这青山海景，最后也麻痹得没有感觉了。由此可以揣测娶一个英俊老婆是没有多粗心义的，假设不是为了夸耀。教授大多是华人，台湾和大陆出生的不少，反倒香港人是少数派，很多都是在北美的名校里拿了phd,奔这里的高薪来了，他们的phd头衔总要和名字相片挂一起，挂一辈子，harvard和standford之类确当然就香了。正传授可以一年拿到一百多万港币，也就是一个月可以买小汽车，比正常的美国大学高。知识真的值钱了，让我们布满了对未来的憧憬。有回和教授们吃饭，谈及大陆大学教学的待遇，他们就感慨：“常识分子真被便宜到了可耻的田地。”我们也无话可说，反正不是我的错。然而钱不是好拿的，很多先生恰是三十出头，教授职称还未得手，和学校只是几年合同，其他的学者也不断在申请进来，因此压力颇大，辛勤水平比公司打工仔有过之而无不迭。既然自己做学识要紧，造就学生的事就要往后排了。刚进来时很多老师和我们亲热讲话，之后就不见了，良久不见就不认得。研究生当然有导师的，只要自己不去找他，他是肯定不会找我的。上课之后就是绝对的自由，当时自由得很是惬意。
萧伯纳说人生的苦闷有二，一是愿望没有被知足，二是它得到了满意。这话确实是部门的真谛。当我住在这绝世漂亮的地方，可以为所欲为的去商店买东西不用担心付不起帐，可以任意的安排自己时间时，最初的半年里，却发现情感江河日下。西方化的建造设计将个人的所谓privacy维护施展到极致，进了宿舍就基础感觉不到他人的存在，同单元的人也有独立的卧室，大家都是进了房，将门一关，隔离了，谁也不好心思去敲门。刚来时认识的一伙人，后来发现根本遇不着，犹如消散了普通。同住一起的是三十好几的叔叔级人物，偶然可以说上一两句话，却永无可能说很多。大家都像是住在不同的空间里做研究，劳碌的无瑕顾及别人。
平心而论，对一个成熟的研讨者，假设他有断定的目的和兴致，对生活人生都不再有不切实际的空想，筹备投身迷信研究中，那么这里真是一个好环境。但是我种茫茫睁着无知的眼睛的毛头小子，却是完全另外的感觉。那种茫然的苦闷感觉真是难以描写，找不到人玩，只是将窗户开了又关，关了又开，不停的喝水，依然感觉不舒服。
悼念在清华的破楼里彼此串门打闹的日子，思念抱着篮球在走廊里叫一声就应者云集的日子，可是缅怀解决不了问题。以孩子的心理去进入成熟谨严的环境，不可不说是一次考验。
多年的功利教导的辛苦培育，我一路顺当地走过来，发明完整的受骗。我在胜利的通过了一次次考后，终极都不知道我为什么要通过这些占距人生的测验，这个所谓的优秀学生只是在不停地让自己去合乎那个“优良”的外在尺度来麻木自己的虚荣心，而自己，那个真正的自己却一直没有存在过，没有发育过。我学的任何课程都无法帮我解决当时的苦恼，那么每天学那些微分方程又是为了什么？还去为了父母的微笑，人们的赞成吗？年年得奖学金的清华毕业生是了这么一个怪物：不知道自己要什么，也不知道生活是什么，对社会毫无接触，二十出头，可是见女孩子就一身不自由，会解各式各样的方程，却不能解决自己的迷惑，硕士博士的路就在面前，可是不知道还应不应当这样走下去，这状态岂非就是我的追求？一个智商还很好的人尽力多年就变成这样？
这是一个问题，很早就有了，只不过太晚地裸露出来,柳州seo，我相信这样的问题仍然将被很多师弟师妹们面临，我信任在清华依旧有很多像我当年一样的学生。当看到他们无邪的探讨： g 2***, 托 6**，gpa 3.*, 学校名次top **, 好像多少年的辛苦就只为那么点数字，人生的最终标就是goabroad. 我无法不为他们忧愁。这也是促使我写这篇文章的重要起因。
很多人没有对做研究的真正兴趣，但是用尽了精力去失掉一个去国外做科学研究的机会，就弥漫在粉饰不住的喜悦里，甚至对人生毫无真正计划，对自己的兴趣一问三不知，为出国而出国，那将在离别父老乡亲后去迎接苦闷的开始。
香港的学生很实际，决大多数本科毕业就去赚钱，三十之间为结婚买房斗争，假设告诉一个香港人说你二十八了还在读博士，他会觉得你很失败，可能是根本不会赚钱。而留下来读博士的香港学生，就是真的很喜欢作研究的人，扎实地做事，他们的当真让我们一批朝三暮四，心不在焉的大陆学生汗颜。
生活在香港
都说香港是弹丸之地，其实一千多平方公里的面积也不算小，不过大多是山，可应用的地方不多，很多商业区都是添海造出来的。亚热带的气象，又在到处是山和海湾的地方，景致当然好。香港的天气比北京舒服一万倍，冬天冷不了，夏天也不太热，甚至没有显明的四季感。只是上半年气象有些潮。成天都有湿湿的感觉，北方人有点受不了。
香港的交通极其发达，公共车从不拥挤，也很少堵车，可是香港的途径比北京的窄得多，车也不会少，布局和管理更好而已，看来北京走向国际化还须努力。这里是名符其实的购物天堂，东西也不算贵，电器和服装可能比北京便宜，特别是国际名牌，由于没有关税，肯定要比大陆便宜。因此不用带很多衣服来，足够便宜了。但是服务业，比方吃饭，理发，波及到员工劳动和地租的就要比大陆贵好几倍。可以随意往来深圳也是在香港的一大好处，一天可以轻松往返好几回，在香港读书的学生可一得到香港的常设身份证，加上护照上盖个章，就可以自由出入境了。
常有人问及香港的影视明星，可是到了香港就觉得那些人也只是打工仔，背地是更有影响力的老板，一旦老板不想捧了，明星就会很快消逝，新人会取而代之。看到他们卖命地载歌载舞，其实也是生存需要，在贸易社会里那是相对的驱能源。
香港的金融和资讯服务相称发达，在所谓第一世界里也算相称凸起，可以很便宜的享受到信誉卡，电讯，互联网服务，所以有些人在香港呆久了再回来反而不适应了，主要就是这些方面，当然还有其他轨制等软件原因。
说到学校的生活，物质条件比海内任何大学好，甚至条件好过美国不少学校，香港的学生很少住宿学校，因此一到周末放假学校就很冷僻。通常大陆学生独享学校装备，偌大电脑房和体育场，舒畅的游泳池，都有不少美妙回想。学生宿舍前提很好，能够做饭，自己做比在餐厅里吃来的廉价，因此大陆学生会乐此不疲，周末常三五成群，做吃的为乐。餐厅里中西餐都有，中餐以广东口味为主，忙起来时以养分为重，口味错误也只能勉强吃了。
现在在香港的大陆学生不算多，总共有四五百人，各个学校都有学生联谊会，是比较疏松的组织，也有一些机会认识朋友。周末会组织放放片子，搞舞会。邻近考试或论文时，谁也没心理搞运动。香港的学生不错打交道，在成熟的社会里长大的人，心理绝对简单且好玩，不像一些大陆学生常常过分打算自己的明天，将自己逼的很累。他们对大陆也徐徐感兴趣，虽然他们常常不知道湖南和四川，只说得上秦始皇和毛泽东。只有自动点和他们交流，是可以结识不少朋友的，粤语不是阻碍，很多人可以听一般话，而且，广东话不难学，不留心就上进不少。
关于工作机会
很多人就终于跳到北美去了，大多还是接着读书，从这个意义上讲，香港只是跳板。
在香港留下工作的机遇不多，假设在进香港的第一天懂得这一点，是有好处的。也有回祖国的，我就是，因此我在这里写文章了，看到很多朋友讯问去香港读书的问题，作为过来人，就写了这些，假设能给这些朋友供给一点有利的信息，就很满意了。
上次写了文章发表在海外学子版，很多朋友给我回信，给了我很大的激励，真的没想到过自己的东西会给别人带来影响。留学的经历给了我很多，简直是一个本性难移的过程，在一篇文章里是不可能都讲完的，因此我再写一个续集，好莱坞搞续集纯是为赚钱，我呢是什么都不图，万一有ppmm看了之后找我，最爽不过。将心底里的一点点“肮脏” 都暴露出来，可以畅快讲了。
凡事都是虚空
来自发展中国度的人，未免在神情上都多一丝生存缓和，中国在海外的留学生尤其让人感到到这一点。看不到出自心坎的笑，连谈话时也好像只有一个主题：今后有什么盘算？每做一件事，都在问自己：对我有没有好处？
坦白的说我自己刚到香港时就是这样，只感到自己多么没下落，无根无底的飘在他乡，我要努力啊，毫不可挥霍自己的任何精神，房子，车子，声誉，地位，还有美丽老婆，我什么都要啊。要学最能给我带来好处的东西，去做最有利自己的事情，直到我成功。当时我就是这么典型功利，到现在我都想这样大骂自己。
数学指出函数的极大值往往在最不稳固的点取到，人追求极其就会失去内心的均衡，到时候就不难体会到数学原理的深入。我很快让我的功利心理逼到无路可走了，对所学的东西猜忌，担忧自己变成书呆子，对自己有信念，找不到真正的朋友，找不到让身心安静的乐趣，每天都在心潮起伏。最后我去找学生辅导员。笨拙的诉说倒未几提了，不外我记得他大胡子的脸有了微笑，眼睛里放出宽容而平和的光。他告知我觉的我很有意思，他第一次碰到这么坦率的学生。“那些东西有什么意义呢，你疑惑得不错。“之后就翻出圣经来，给我读某些章。
everything is meaningless.竟是圣经里的话语。那是我看到的最为震惊的一句话，也是我后来认为最深刻的一句话。中国人很难理解，对在功利教育里陶冶过来，缺乏人格教育的中国学生，更无异于晴天霹雳。成就，offer, 学位，这样那样的好处，每天拼命合计的东西有什么意义？假如你忽然死掉，世界将会怎样？世界将一样壮丽，地球转的一样快，太阳系每天在宇宙中换一个地位。大海还是大海，波澜仍是波涛，一样的花开花落，潮起潮落。你的亲人可能会掉眼泪，但是四周的人在三个月内将你忘个清洁，那是你曾经那么在乎他们怎么看你的一群人啊。假设上帝存在，在他的眼里，你是多么可怜的小虫子,会计不能不会的194个分录,你遗漏了多少，在活着的短暂岁月里，在最美好的青春里，都不曾高兴过，用尽心力去凑集一大堆外在和心灵没有关联的小东西，只是出于对将来的没有信心，小小的心灵在濒临燃烧的一天还在发出那个愚昧的声音，让你繁忙，让你忧虑的声音：我要，我还要。天底下充斥了这样的小虫子，当一个分开了，又有一个来了，做着同样的事情，汹涌着同样的小小动机，受着同样的煎熬。于是上帝要感叹了：虚空的虚空，凡事都是虚空。已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
已过的世代，无人**；未来的世代，后来的人也不留念。
――圣经 旧约 传道书
我不是在传教，当时的辅导员也不是在传教，但是让我立刻看到本身的微小，物质追求的虚妄，内心的愚蠢。看看资本主义的学生辅导，是不是比我们这边高超多了？马哲曾辅助过我们什么？
不要忧虑
“不要为来日忧虑，天上的飞鸟，不耕种也不播种，上天尚且要赡养它，原野里的百合花，从不忧虑它能不能开花，是不是可以开得和其它一样美，但是它就自然的开花了，开得比所罗门皇冠上的珍珠还美。你呢，忧虑什么呢？人比飞鸟和百合花珍贵多了，上帝会弃你不顾吗？”
一个朋友告诉我，他在等美国 offer 的时候，经常梦到接到牛校offer, 适度快乐到醒，更为郁郁，感慨“但愿长醉不复醒”。这样的故事大家听了不会太惊愕，由此不难理解《儒林外史》中的进中举了。而得到offer的人到了海外，往往要经历更多的梦醒时候。
为什么活得这么累？生命本是如斯俏丽，连飞鸟和野花都可以纵情地享受上天的恩赐，而这些有高级思维的聪慧人，却活活让思维搞得神情郁郁，哀声叹气。
常有人感慨西方人笑起来那么实在，那么出自内心，探讨起来，又归纳到他们更有钱，他们的社会更发达。可我觉得那不是原因。原因就是他们比中国学生更亲近飞鸟和野花罢了，更靠近《阿甘正传》里的弱智罢了。他们更天真，相信那个万能的上帝会永不抛弃他，因此他们可以少想很多的问题，反而过得更顺利，在团队里表示得更凝集，由于过火的私心是无法向大家独特的上帝交代的，他们可以很快做出一个microsoft，一个dell，但是大家可以看看中国的北慷慨正，联想，新浪，治理层一年的地震比台湾还多, 这么多年来，连冲出亚洲的野心都没有真正实现过。 这难道不是上帝给西方人带来的好处，耶稣说信我就可以得救，不论这个上帝是不是虚拟的，但他在事实上弥补了人道的巨大空缺，人家的microsoft就证实了他的存在，正如计算机的虚构内存，尽管虚拟，但事实上的作用是伟大的。中国学生总是怀疑这个看不见的上帝是否存在，更在暗里里说，他对我能带来好处吗？实在中国人什么都不信，只信好处，从古时的考八股起，读书就是为了好处。所以，大家每天活在惧怕没有好处的愁闷里，想靠自己小小的思维，在着巨大的世界系统里去谋取好处，上帝忍了泪水，背过脸去。
思维的无奈
我并不主意虚无，只管我在上一篇文章里努力去指出物资寻求的虚妄。正如萨特以为，人生本是本无意义，但是怎么解脱虚无却是有意义的。王朔的意义在于砸碎那些没有意思的假高尚，伍迪.艾伦的意义就在于一直指出人生的荒诞。如果一切都是那么好笑，我们怎样面对天天的24小时？然而活着就是这么简单，它只是一个过程，简略而天然地产生，甚至于任何干扰和关注都是多余。就像飞鸟擦过天空，野花悄悄地开放。能把什么东西叫做当初吗？你能占领什么货色吗？所有的意义只在时光的流动的河中。就像一团火，哪个焚烧的过程才叫火，一旦进程结束了，火不存在了。人的思维在作祟，它是一个双面的东西，它不老是带给我们利益，固然咱们对它有那么多自负。思维在良多时候重大地烦扰了那个自然的生命过程，它在想单个的状况好不好，值不值得，合分歧标准，能给本人带来什么，因此我们很快变得不快活，不平稳，再也无奈享受那种自然的喜悦了，正像被摄像的人，他的表情破刻不做作起来。可怕片里的鬼魂可能始终未曾呈现，人们却开端牙齿打颤，是被自己思维折磨罢了。学盘算机的友人确定晓得操作体系将一个过程悬挂起来的意思。人的那个笨拙不堪的思维，凭什么要常驻内存？它那么长期的运行，又真正解决了多少问题？为什么不在必要的时候吊挂它，去享受性命的天然？清楚这一点将转变你的生涯，思维会使你陷入抵触，许多时候它是过剩的，居心去领会，甚至用毛孔去感触就足够了。当你不再断定，不再辨别，不再比拟，不再衡量，你就立即、协调起来。“采菊东篱下，悠然见南山”。那时，还用斟酌什么呢？“此间有真意，欲辩已忘言”，连言语都是多余，因为语言来自思维。佛陀的捻花一笑，详跟的神色，虽静坐，仿佛已奔腾世间一切，他坐在了那个生命的基本之上, 再也不一丝的不和谐。
读书的时候，我常常到海边听涛声，坐下来看着太阳落下，那会是我一天最美好的时间，当太阳没下去，晚霞慢慢褪去色彩，波浪依然微微拍打岸边，幕色从四处将我围过来，静默中我会在心灵里升起喜悦，感觉到冥冥中那个永恒的气力，它在牢牢将我抱住，天地万物和我一样同在，也被温和地抱着，我将永不孤单，永不伤心，永不失望，由于那力气就一直在那里，将永远在那里，我是它的赏赐，我的灵魂从未像那时一样枝繁叶茂，内心从未像那时一样安静和谐。
我不用去分辨那种力量，是上帝也好，上天也好，老子说的道也好，有什么关系呢？分辨只是是思维常干的蠢事罢了。所有的心灵都是一样的，因此我相信所有人都有那个和谐的状态，就像收音机有那个频道一样，只不过太多人没有调到过。太阳，大海，月白风清，燕语莺声，生生不息的物种，是多么大的恩赐啊，只在我们断暂的生命里才可以感想到，可是太多的人从不念及。他们将自己全部地交给了少得可怜的脑细胞，心灵交给了那个低劣的 cpu,时时刻刻在做狭小不堪的运算和判定，因此才会长时间挣扎焦急，只看到85分和90分的差别，5000元月薪和10万年薪的不同，牛校和烂校的分辩。因此“郁闷”，“无耻”，“不幸”，“不爽”，“急”，这样的词汇就开始在嘴边泛滥了，就像破电脑的犯错提醒一样多。
本没有打算再写很多了，关于人生的刨根问底原来就是沉重的课题，无异让学业繁多的学子们再怀疑自己，平添忧虑。倒不如多说点逗乐的事，每天多嘻嘻哈哈一阵。
前未几见到北大的一个女生，说我前面介绍香港的文字很适用，后面的文章就越来越看不懂了,[五]民间土方医疗，可以理解，并不是所有的人都要像我一样想这些问题的，特殊是女孩，一天多说几声“挺好的”“好温馨哟”就算过得很好了，古今中外都不曾出过一个女哲学家。但是，这位未曾谋面的北巨匠弟在等我的续集，谢谢你，xmdl(阿扁鱼）, 我不愿让你绝望这一篇是为你而写的。
我们看的人文书前面提到的女生就问我，在留学过程中最大的收成是什么，我答复是长了见识。就像在小地方呆久的人出来见了大海，这个收成大得很。因此我匆匆地学会了真正的谦逊立场，越来越否认自己所可以懂得到的，可以意识到的只是这世界的太小一局部。在我的脑力范畴外有太大的空间，从这一点来看，我们每个人都对自己有过多的自信，每天都在或多或少的干着作井观天的蠢事，争论着盲人摸象的争辩。
清华北大的学生的人文素养，我想，很多起源于藏书楼的人文书籍，由于喜欢读书的学生多半在那里搬书回来看。可是那些书多产于七十，八十年代，根本上是被一把姓马的刀阉割了的太监式的书，我不怕得功臣。怎么阉割法？举个例子，“总体而言，宗教是唯心的，过错的世界观，被统治阶级利用来麻痹被统治阶级的宽大国民…”从此，你知道了这一点，你么读释迦，读耶稣，读老庄，都觉得如同太监一般古里古怪。
在红色的年代里，马刀所向披靡，包含孔夫子到孙中山，从曾国藩到蒋介石，都少有可以逃脱的，由于他们有“阶层局限性”。
但是我到了香港，就看到了很多台湾的书，很多香港的书，本来这些书本不象太监的，甚至不比姓马的书少阳刚之气，可以读得让人忘食，哎，可怜它们的被阉。这些都是我以前头脑以外的东西，因此我立刻知道要谦虚了，人总是受着他的阅历和环境的宏大局限，他甚至不意思到，没有取舍地被限度隔离着。
耶稣呢，用我们的眼力看，他太失败了，没有妻子，没有儿子，没有屋子，没有财产，没有位置，最后还要被钉逝世，他只是游走于四方去救助受苦受难的人们，他有余的目光总是看到了世界的外面，由于他也到过更高的维度里。
庄子至今看来还是活得最浪漫最潇洒的中国人，他是超脱的同义词，他也是高维空间的蚂蚁。
去读他们，去体会那种来自另外一个维度的智慧的震动，尽管你可能无法改变无奈的事实，但是可以深刻地改变自己，尽管无法摆脱繁重的肉身，依旧无挑选地活在平面上，但是，心灵取得了自由。乐意升起你的心灵吗？
每个人都是绝无仅有的，而且我们永远只能是自己，卢梭说的，对于全部世界我微不足道，但是我对于自己确是全部。事实上我们只对于自己重要，假设我死掉了，没有几个人会在三年后坚持对我的记忆，假设我苦楚，没有几个人会有真正的同情，由于太难了，每个人都无法了解我的意识。因此我们要独立，活着就是成为自己，那个空前绝后的自己，去寻找自内在的完善与和谐，去实现句那没有抉择的话： i am who i am。
simply because i am not and can not beanyoneelse.可是我们受教育，教育的目标就是教我们忘掉自己，去变成一个称为标准的人，不是这样吗？从小学起我们就要评三好，树标兵，学雷锋，学赖宁。老师总是看到我们的恶习，“你那样子不合行动规范，不可耻吗？”
到了大学，我们又自在了多少呢？我们照旧看别人，看典范，看所谓成功者，我们仍旧活在要忘掉自己的标准包抄中，去bbs看看，好像所有人都同一了口气，gre 2400,拿了牛校offer, 签了有名外企，找到了ppmm,牛啊，爱慕啊，爽啊,历史走到了21世纪，北大和清华人只剩下一副面貌了，每年招了很多新生，最后就剩下了一个。
比较是有意义的吗？作为一个举世无双的存在，作为自己的全体主宰，为什么要什么都和人家比才可以找到意义？为什么当别人考g的时候，我也一定要考，为什么考不过2200就要愁闷？为什么billgates成功的时候，我也必定要学计算机？可是自己和别人是如许的不同，些不同莫非可以在一些欲念的驱动下容易的疏忽？
崇拜是有意义的吗？明星是需要那样追捧的吗？中国的那支烂球队是需要那么多关注的吗？
当我们倾泻盼望的时候，他们借此赚到了更多的银子，活得更加嚣张，更加让我们扫兴，我们是在给富翁们献爱心，爱心那么多，为什么不献给需要爱心的更多的人们，为什么不献给自己，无独有偶的自己？
当我们崇拜自己，酷爱自己，追捧自己，关注自己，我们就都也是明星了。这样盲从将无法发生，起哄将无法发生，个人崇敬将无法发生。这个意义大的很，至少大跃进将不发生，文革将不发生，我们的经济有可能早三十年走上正轨，现在我们不须要拼命飞跃重洋，中心到处所的官员就不要象现在一样，在亿万人没有工作时还极力吹捧7%的gdp增加，就像阳痿的人，为了脸面，慎重地去申明：请看我稠密的胡须，年增长率7%。
不知道多少人可以耐烦有共识的看完这个帖子，但是看完后却冲动的想向每个好朋友推举。对于人生的追求、香港的开明及其他、大陆人被蒙蔽太久、海外学习生活的好处和收获、是否出国以及为了什么出国，好多好多曾经是我想过滴为之郁闷过滴，幸好有留美归来的老师点拨，有joe的严格“质问”，才让我渡过了当初的挣扎和煎熬，现在的心情已经阔别那种浮躁和焦灼了。由于学会观赏不同的美，理解爱护和付出，因而每一天都很愉快。这一篇帖子真的是让我看到残暴急躁下面自己真正缺少什么，好好收藏！有机会还是要出去看看好好体会。
-
|
|
发表于 2012-5-6 04:21:01
