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中国钓鱼文化在民间

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发表于 2016-12-9 16:18:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
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  现今的世人,大都知晓钓鱼二字的含义。这种认知,就是源于钓鱼文化。可以断言,在第一枚鱼钩没有问世前,就没有钓鱼活动,也就不会有钓鱼文化,更不会有人明白钓鱼这一概念。

  可以这样理解,小到一枚鱼钩,大到整个钓鱼活动,都涵盖了钓鱼文化。从骨制鱼钩到今天的高碳鱼钩,就是钓鱼文化发展的过程,每一项钓鱼工具的发明创新,都离不开钓鱼文化的积淀。

  简言之,钓鱼活动催生了钓鱼文化,钓鱼文化铸就了钓鱼文明。

  有位学者说:“文化”,即是“人化”。若按此推论,凡是和钓鱼有关的一切活动和事物,都属于钓鱼文化的范畴。有了人类,才会产生文化。文化是由人创造的,自然会有优劣之分,钓鱼文化中有精华,必然也会有糟粕,关键是要正确甄别出哪些对整体人类是有益的,哪些是无益的、甚至是有害的。

  一般认为,用文字、笔墨表达出来的钓鱼活动、事件、心情、感悟,并得以传承下来的高雅文化才可以称之为钓鱼文化。例如,与钓鱼有关的诗词歌赋、典故,鱼拓、书画等。

  实际上,这些只是钓鱼文化的一个方面,凡是和钓鱼有关联的事物都含有钓鱼文化的性质。

  例如:渔具、钓鱼设备、小药、鱼饵的研发;各类收费钓场的开发;如何钓多、钓大、钓刺激的探索;不断出现的钓鱼形式和方法;了解天气、季节、水温对鱼的影响;研究鱼的种类、成长、觅食情况;钓鱼的常识、谚语、技术、技巧等,均属钓鱼文化的范畴。甚至用大钩粗线锚鱼、用小钩细线钓鱼苗,也是一种钓鱼文化,如此等等。

  虽说与钓鱼有关的一切活动和事物都可称为钓鱼文化,但由于其中存在着优与劣、好与坏之分,这就需要我们保持一个清醒的头脑,提高我们明辨是非的能力。珍视鱼类、珍爱自然,不钓稀有鱼种、不钓幼鱼、不钓怀籽鱼、钓到不需要的鱼及时放生,遵规守序、没有功利性钓鱼,就是好的钓鱼文化;反之就是不好的。好的要弘扬,不好的要摈弃,有害的则要受到法律的制裁。

  简单地说,每一位在水边手握钓竿静心守望的钓鱼人,就是钓鱼文化的一个缩影。一个人钓鱼文化含量的高低与优劣,不在于年龄和学识,而取决于个人的品质和修养。钓鱼文化于无形中已经渗透到我们身体的每一个细胞,反映在我们垂钓的全部过程中,举手投足之间无不体现出一个人的钓鱼文化素质。

  钓鱼营造的是一份快乐,是一项有益于身心健康的户外活动,这是绝大多数钓鱼人的共识。这种共识就真实地反映出钓鱼文化的精神内核,是值得肯定和提倡的。钓鱼文化遍布在水边的各个角落,体现在每一位钓鱼人身上,休闲与功利、文明与低俗、始终在不停地博弈,正负能量无时无刻不在传递、感染每一位钓鱼人。
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  溪边垂钓,寄情山水,被古人视为修心养性的高雅之举,许多文人墨客为之感怀抒发胸臆,为后人留下了一篇篇不朽的诗文画卷。垂钓诗文中那些久唱不衰的美词绝句,一直广为今人传颂、赞叹。这些珍贵的文化遗产,不仅充实了钓鱼人的精神,还陶冶了钓鱼人的情怀。

  让人遗憾的是,在文明高度发展的今天,高雅的中国钓鱼文化却遭受到前所未有的摧残。在商品经济大潮冲击下,钓鱼圈高端出现了一些与传统钓鱼文化相悖的现象,例如,把鱼获大小、多寡与荣誉挂钩,宣扬钓多、钓大、钓刺激、要钓出知名度,把鱼获称之谓“钓鱼成就感”;把钓鱼功利化、职业化、技能化、商业化,美其名曰“钓鱼多元化”;打造各类钓鱼大师,促使各类赛事不断,用巨额奖金吸引钓鱼人眼球……

  值得欣慰的是,那些投身自然的休闲钓鱼人传承了中国钓鱼文化的精髓,沐浴风雨,领略自然,天人合一,乐在其中。如果要问:中国钓鱼文化在哪儿呢?只要我们选择了钓鱼,自然也就传承了中国钓鱼文化,中国钓鱼文化在民间——就在钓鱼人心中。
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